QUESTIONS FRÉQUENTES

La Congrégation pour les Causes des Saintsaccordala date duprochain10 novembre 2018 pour célébrer la Béatification de 16 martyrs de Barcelone. Le Pape François approuva le Décret de Béatification le dernier 18décembre 2017. En février de cette année, le Secrétariat d’ Étatcommuniqua officiellement la date de célébration qui sera présidée par le Préfet de la Cause des Saints, en représentation du Saint Père, à la Basilique de la Sainte Famille de Barcelona.

Les Congrégations dont nos béats font partie avec le support et la collaboration du Diocèse de Barcelone.

• Congrégation de Saint Pierre-aux-Liens
• Congrégation des Soeurs Capucines de la Mère du Divin Pasteur
• Congrégation des Soeurs Franciscaines des Sacrés Coeurs

http://www.colegiovirgendelavega.es/paginas/advincula.htm

http://www.vergesalut.com/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1

http://www.mdpastor.info/

http://www.madrecarmen.org/

Parce que c’est un grandtemple de notre diocèse.

Consacré de nos jours(année 2010) par Benoît XVI, il nous met en rapport visiblement avec l’Église universelle.

Tel que la Basilique estune manifestation artistique de la grandeexpressionde catéchèse envers lepeuple, la Béatification de quelquespersonnes, anonymes jusqu’à présent, manifeste la beauté du dévouement à Dieu, témoignage et catéchèse pour le peuple.

LesSupérieurs Généraux de ces congrégations expriment leursatisfaction de pouvoir célébrer cette Béatification dans la Basilique de la Sainte Famille. Ils remercient beaucoup le sens de de communion et l’accueil du Cardinal Juan José Omella, Archevêquemétropolitain de Barcelone, du Président Délégué duPatronat, M. Esteve Camps, ainsi que de tout le personnel de la Basilique.

Parce que leur vie a produit leurs services dans notre diocèse et c’est là qu’ils ont souffert la persécution et où ils ont donné leur vie.

Dans la façon de procéder de l’Église, les procès de Béatification et Canonisation commencent au Diocèse où le Serviteur de Dieu est mort, c’est à dire, il est né à la vie éternelle.

La Chapelle dédiéeaux martyrs au Cloîtrede la Cathédrale de Barcelone se rapporte à tous les martyrs.

La Chapelle dédiéeaux martyrs au Cloîtrede la Cathédrale de Barcelone se rapporte à tous les martyrs:

Sainte Eulalie, Patronne de Barcelone

Saint Cugat, (Cucuphat) Patron de Sant Cugat du Vallès

Saintes Julienne et Sempronienne, Patronnes de Mataró.

Le grandes fêtes sont préparées avec le temps. Cela dépend de la solennité qu’ils ont, nous les avons célébrés la veille.

L’Eucharistie de béatification sera précédée par une Veillée Solennelle le 9 novembre 2018, à 19h, à la Basilique de Santa Maria del Mar à Barcelone, un précieux lieu consacré à la Mère de Dieu, qui a guidé le coeur des Serviteurs de Dieu, comme Etoile, à travers les eaux de la Mer de la Vie.

À l’Église Catholique, un béat (abrégécomme B. O Bt./e) est un défunt avec des vertus qui ont été préalablement certifiées par le Pape et qui peut être honoré ave le culte.

La terminologie “béat” signifie littéralement “heureux” (du latin “beatus”) ou “bienheureux” dans un sens plus vaste, en faisant allusion à la croyance que cette personne jouit déjà du paradis. La considération de béat estun pas sur le cheminde la canonisation, avec lequel le béat sera proclamé serviteur de Dieu.

Pour la béatification d’un martyr il suffit de la déclaration officielle de sonmartyrede la part de l’Église, pour cela il ne faut ni le procès des vertus héroïques ni le miracleque,par contre, l’on exigepour laBéatification d’une personne morte par causes naturelles.

Si le procès se développe par la voie du martyre, le doute sur lequel on établit le procèsc’est si le fidèlesouffrit son martyre à cause de sa Foi. Pour cela faire, il faut rassembler des épreuves irréfutables de sa disposition au martyre- comme le versement du sang-et de l’acceptation de la part de la victime maisc’est aussi nécessaire, faire ressortir directe ou indirectement et toujours d’une façon moralement certaine, la haine à la foi de la part du persécuteur », comme nous rappelle le message de Benoît XVI au Préfet pour les Causes des Saints.

L’Évêque du diocèse auquel appartenait le Martyre.

La cause, peut être promue par celui qu’on appelle« l’acteur de la cause «  qui assume toute la responsabilité. D’autres acteurs de la cause peuvent êtrel’Évêque Diocésain, des personnes juridiques ou physiques qui appartiennent au peuple de Dieus’ils ont la capacité nécessaire pour garantir la promotion de la cause dans sa phase diocésaine et romaine.

D’abord, la phase probatoire, c’est à dire, la recherche ou preuve que l’on fait juridiquementde quelque chose, dans ce cas-là les circonstances qui entourèrenttout ce qui fait référence au martyre et au martyr. Quand la phase probatoire est finie on envoie tous les actes à la Congrégation pour les Causes des Saints.

Le Pape Benoît XVI quand il convoqua l’Année de la Foi, ilremarqua que « par la foi les martyrs firent don de leur vie comme témoignage de la vérité de l’Évangile qui les avait transformés et rendu capables d’atteindre le plus grand don d’amour en pardonnant leurs persécuteurs « (BenoîtXVI, Lettre Apostolique Porta Fidei, 13)

Pour ne pas laissersous terre une lumière qui éclaire notre chemin, une lumière qui va plus loin et dépasse le petit monde de nos réalités

Dans la tradition chrétienne on a considéré qu’un martyr était une personne qui était morte à cause de sa foi religieuse et dans la plupart des castorturée jusqu’à la mortpar les persécuteurs de la foi.

Souvent nous assimilons le mot « martyr » aux martyrs chrétiens de l’époque romaine, qui ont été assassinésà cause de sa vie de foi et par ses convictions religieuses. Cependant il y a eu plus de martyrs chrétiens au XX è siècle que dans l’ensemble des dix-neuf siècles auparavant.Il faut signaler que dans notre XXI è siècle les persécutions religieuses continuent, la plupart d’entre elles avec les chrétiens comme victimes.

Les 16 martyrs etaient victimes de la persécution religieuse qui eut lieu dans les années trente.

Parce que ça correspondà la persécution religieuse qui a eu lieu pendant à peu près une dizaine d’années, les années trente. Une situation de persécution religieuse se développa : des couvents et des églises incendiés, des personnes assassinées en raison de leur foi, etc.

Il faut expliquer que l’on ne peut pas circonscrirela persécution religieuseau temps de la Guerre Civile et non plus la confondre avec elle. Ceux qui étudient ce sujet disent que quand on nomme les martyrs du XX è siècle « martyrs de la Guerre Civile » on confond les deux idées.

La Guerre Civile est le contexte sociopolitique dans lequel s’est produit la mort de la plupart des martyrs ; mais ils ne sont ni des morts ni desvictimes de la Guerre Civile, mais martyrs d’une persécution religieuse. » Les guerres ont provoqué des morts, les répressions, des victimes et les persécutions religieuses des martyrs de la foi (Vicens Cárcel Ortí).

Parce qu’elles furent victimes de la persécution religieuse et parce que l’on considère que la violence systématique exécutée contre les personnes membres de l’Église Catholique fut dans ces conditions. On les tua » in odium fidei » (par haine à la foi) parce qu’ils étaient catholiques, religieux ou laïques et parce qu’ils n’ont pas voulu faire apostasie de leur foi pour sauver leur vie. Dans un conflit ouune révolutionbeaucoup de personnes meurent mais toutes ne meurent pasen raison de leur croyance religieuse et voilà donc la différence.

“Le témoignage chrétien est nécessaire. Et quand il arrive à la fin, quand les circonstances historiques nous demandentun témoignage fort, on trouve les martyrs, les témoignages majeurs. Et cette Église-là est arrosée avec le sang des martyrs » (Pape François, méditations quotidiennes, 30juin2014, l’Osservatore Romano, ed. Quotidiana, anno cliv, n.147- 01/04/2014).

Les Congrégations communiquent la joie de compter avec des frères et des sœurs marqués par la fidélité, l’amour etle dévouement. Ils sont témoignage de foi, de charité et de pardon, ils sont modèle et référence pour nous tous. Enfants, jeunes et adultes nous trouvons en eux les intercesseurs et les guidespour notre chemin. Les nouveaux béats nous transmettent un message actuel et d’amplitude ecclésiastique.

L’année du Synode des Jeunes, les martyrsprésentent une expérience ecclésiastique de foi, de dévouement et de clairvoyance vocationnelle.

Les enfants et les jeunes ont besoin d’ « héros », de modèles remarquables et attirants surtout ceux qui donnent un sens à la vie..

Les martyrs offrent une réponse à la prière suppliante du Pape François : Nous te supplions pour qu’audacieusement ilss’occupent de leur propre vie, qu’ils voient les choses plus jolies et profondes et pour qu’ils conserventtoujours un cœur libre. En compagnie de guides généreux, aide-les à répondre l’appel que Tu adresses à chacun d’entre eux pour réaliserleur propre projet de vie et atteindre le bonheur. Garde leurs cœurs ouverts aux grands rêves pour qu’ils soient attentifs au bien-être de leurs frères..

Comme le Disciple bien aimé qu’ils soient eux aussi au piedde la Croix pour accueillir ta Mère, en la recevant de toi comme un don. Qu’ils soient le témoignage de ta Résurrection et qu’ils sachent te reconnaître vivant à leurs côtes en annonçant joyeusement que tu es le Seigneur. Amen » (Prière du Pape François pour les jeunes en préparation du Synode des Evêques de 2018).

On connait bien l’ExhortationApostolique“Gaudete et Exsultate” (GE) du Saint Père François,à propos de l’appel à la saintetédans le monde actuel. Le Seigneur nous veut « saints » etne pense pas qu’on se conforme à une vie médiocre, diluée, fondue. En réalité, l’appel à la sainteté nous le trouvons présent dès les premières pages de la Bible(GE1)

Es conocida la Exhortación Apostólica “Gaudete et Exsultate” (GE) del Santo Padre Francisco, sobre la llamada a la santidad en el mundo actual. El Señor «nos quiere santos y no espera que nos conformemos con una existencia mediocre, aguada, licuada. En realidad desde las primeras páginas dela Biblia, está presente de diversas maneras el llamado a la santidad.» (GE 1)

Marie, Mère de l’Eglise, Reine des Martyrs, Patronne des trois Congrégations, soit la lumière directricede nos vies.